冉冉升起的一颗耀眼的新星

最近我在考虑让孩子出国留学，还是走国内路线的时候，发现其实国内的培养体系不仅能避免高额的异地生活开销，更重要的是在价值观的培养上，更适应这个不断快速发展的社会环境。

其实很多年前，大概在2015年的时候，我就动过直接移民的念头。那时遇到一个境遇相似的同事，攀谈起来，发现他虽然家庭生活并不幸福，但写代码却很开心。工作上也有回报，于是他一个人带着孩子艰难地移民了，公司也帮他办了L1绿卡。我很佩服他的勇气——一边工作一边带孩子，肯定很艰难。虽然他社交不多，却总是能直入核心话题。我问他以后打算怎么办？他甩了甩头发，笑着说：“凉办。”后来从朋友圈略有耳闻，他过得也挺好的。

我们中国人讲“成家立业”，其实是有一定道理的。如果家庭不幸福，人是很难立业的。当然，现代生活选择很多，也有人一个人立业，或者谈个对象就立业，那种不结婚但生活也不错的状态。也许这种情况需要放在长时间维度里去看：回顾人的一生，有一个坚实的家庭后盾，事业才无后顾之忧。至少古人说得好，如果一个人精神不快乐，是难以专注于事业并取得成功的，这个道理简单几句话就讲清楚了。

成长在中国，其实是非常独特的体验，有好也有坏。其实无论在哪个国家生活，都会很不一样，几乎没有可比性。

这种独特性在于：我们这个民族刚从百年屈辱中站起来，大家都在拼命努力让生活变得更好，国家也从过去的意识形态斗争，进化到如今的精细化运营和管理，有挑战也有机会。

好在整个国家的人都在奋发图强，努力改变自己，改变国家的命运。这种冥冥中的内心呼喊与回应，共同构成了我们这个时代的主旋律。

我从农村走出来，在城市中靠着努力争取到属于自己的一片天地。我还记得98年世界杯主题曲里，一个黑人唱着“Do you mind if I play”，大概意思是他加入了西方的社会舞台，去踢球、享受快乐并赢得比赛。那个时候，一个小小的种子就在我心中种下了。虽然最终没有驰骋球场，但我走遍了很多地方，见识过不少世界级的软件开发团队，也算是用自己的方式，加入了世界合作的洪流。希望的种子，就是这样给人一个愿景，然后悄悄等待它生根、发芽、开花、结果。

我们这个民族有着璀璨而悠久的文化，许多富有历史教训的词汇在西方是没有的，比如“鹬蚌相争，渔翁得利”。几千年的经验摆在眼前，在如今中美竞争激烈的历史背景下，尤其值得我们回顾老祖宗的智慧。只要稍有观察就能看出：美国这一代人在走下坡路，而中国这一代人则更有骨气、有精气神，正在崛起的新力量，并不比他们差。

如果美国继续保持开放，吸引全球人才来追逐“美国梦”，也许还能维持住优势。但如果走向封闭，那么走下坡路的可能性也非常大。

江苏城市联赛搞出了全球第一大联赛的气势，一下子点燃了所有人的热情。原来只要组织得当，没有假球、没有乱象，大家还是很有参与热情的。我们这些在苏州工作的年轻人，怎能不为家乡感到自豪？而组织者们，是否也跟我一样是80后？默默地在背后改写着传统，开启着新玩法？这让我非常期待。

毕竟，老一代退下去了，新一代站起来了。

作为80后一代，我们小时候经常看到很多烂片，尤其是那些刻意搞笑的俗套剧情。我妈看得哈哈大笑，什么婆媳矛盾一看就知道是演的。如今我开始看到越来越多有深度、有内涵的视频和电影。

很多曾被西方垄断的技术，现在我们这一代人正在逐步突破，并寻找更好的选择。虽然芯片和操作系统还有待进一步发展，但已经可以看见希望。

我常常觉得，大家都憋着一股劲儿。过去我们被技术垄断压制，如今我们前辈在生产线上辛苦赚来的钱，正在变成技术、实力和基础设施。

最近被推荐去听了周深的《光亮》，听了很多遍。那种“几千年一刹那，轮回路转”的表达，正是中文的擅长之处。这也许解释了，很多在美国生活多年的才子佳人，最终评价“还是中国好”，文化底蕴深厚，很多年前就已经了不起。因为在英语语境中，他们终究还是被划分为某种族群。哪怕在美国获得了技术领域的高度成就，回国后会更native，更被认可。既然能带着美国的头衔回来，何乐而不为呢？精英们总有更多选择。

但国内也并非没有危机。一代人努力换来的房产财富缩水，意味着他们的劳动成果正在被消耗。那么是谁赚走了这些财富？显而易见，是那些早期炒房族、体制内隐形炒房团体，甚至是贪污者。他们在高点卖掉房产，办了外国国籍，子女也转移出国，留下的只有一地鸡毛和房奴的债务。每当想到这些出卖民族利益、捞完就走的权贵阶层，我就会想到红色革命中“诛九族”的做法。但酷刑显然不是解决方案，真正的问题在于制度设计太粗糙——应改进它，而非推翻它。否则就会像Elon Musk创建“美国党”一样显得可笑。世界充满争议，动不动掀桌子，并不是一个好伙伴应有的姿态。

在中国还有一个特别有趣的现象：随便逛一个论坛，虽然话题受管控，但评论区却藏不住全国人民的嘴，总有“漏网之鱼”。在这里你能看到真实的观点梯度，跟那漫长的鄙视链类似。你会发现贪污也分三六九等。那么问题来了，我们该用意图来评判，还是用实际影响？比如一个铁路大佬主导几万亿项目，却私下贪了几十万。这算贪污吗？他也许做了很多利国利民的事，却也搞办公室恋情，甚至干预下属婚姻。你说把他搞下去换一个不懂行的新人，真的划算吗？有些人勤勤恳恳几十年，贪了十几万却被判30年；有的人贪几亿却能缓刑。这公平吗？在中国，“公平”尤其难，因为人多、情况复杂。

但我们还是要朝着更好的方向前进。

我一直想总结一些基本原则。

比如人与人的互动有千万种形式，但核心无外乎几点：

首先，人有自己的意愿，也有行为的自由，这些可以影响自己、自然或社会。但前提是——不能违背他人意愿去触碰对方身体。哪怕是握手，也要对方愿意，更不用说亲密行为。

比如你是同性恋，喜欢什么都可以，只要双方同意，且合法。但中国的道德体系目前并不完全接受这样的自由。在组织内，出轨甚至会被视为违纪。组织还没准备好面对每个人完全自由的选择。

这里就出现了一个模糊地带：组织内的领导是否可以凭借公权力光环影响他人，从而发生所谓的“权色交易”？这种模糊的定义，让人难以判断是自由恋爱，还是滥用权力。

更复杂的是言语自由的问题。你可以自由地思考，但表达的自由在世界各地都有不同尺度。比如，你能随便说“同桌是傻逼”吗？对方显然会感到冒犯。江浙沪人可能会和你辩论，东北人也许直接动手。不冒犯他人可能是大多数人认同的社交底线，但如果你只是觉得对方“很土”，这种表达是客观描述还是冒犯？私下和小群体说，算冒犯吗？这些逐渐形成了分化。

更不用说政治经济表达了。比如台湾人说“中国人吃不起茶叶蛋”，这其实是偏见，也算是冒犯了一个群体。再比如有人说“石油是取之不尽的”，可能会影响环保理念。又比如女权主义提出“领导岗位女性要占50%”，这是合理的要求还是另一种偏见？这些问题都没有标准答案。

我只是单纯地希望，世界能变得更好。但世界的走向，不会完全按照我想要的轨迹前进。

但可以肯定的是，这一代人，虽然经历了无数磨难，终将成为社会的中坚力量。
We shall do something to invent the history.